बजरडीहा में चार विस्वा क्षेत्रफल में फैली तालाब/पोखरी पर भूमाफिया का कव्जा

वाराणसी। शासन के मंशा के विपरीत जनहित के उपयोग में आने वाली चार विस्वा क्षेत्रफल में फैली तालाब/पोखरी का नगरनिगम द्वारा सुन्दरीकरण कराने के बजाय लावारिस करार दे दिया गया और भूमाफिया उक्त तालाब/पोखरी को कूड़ा व मिट्टी से पाटकर समतल कर विक्रय कर रहे हैं। जिससे क्षेत्रीय नागरिको में जबरदस्त रोष व्याप्त है।

    नगरनिगम के भेलूपुर जोन स्थित बजरडीहा के मकदूमबाबा मुहल्ले के निवासियों ने बताया कि ताड़बीर बाबा के समीप की चार विस्वा क्षेत्रफल में फैली तालाब/पोखरी का उपयोग जनहित में किया जा रहा था। जिसके करीब स्थित कुंए का जल भी उक्त पोखरी में ही जाता था। परन्तु भूमाफिया अचानक उक्त स्थल पर पहुंचे और हनक बनाते हुए कूड़ा व मिट्टी से पटवाने लगे। जिसका मुहल्लेवासियों ने जबरदस्त विरोध किया और नगरनिगम को सुचित किया, परन्तु नगरनिगम के द्वारा हीलाहवाली किया जाने लगा, जिसका अनुचित लाभ उठाते हुए भूमाफिया दशको पुरानी तालाब/पोखरी को पाटने में सफल हो गये। 
मकदूमबाबा निवासी दिनेश त्यागी ने बताया कि चार विस्वा क्षेत्रफल में फैला तालाब/पोखरी से सटे मुहल्ले में जाने के लिए सड़क नगरनिगम द्वारा बनाया गया है। और सड़क के एक दिशा में मंगरू का मकान नं. एन 12/292 है और दूसरी दिशा में तालाब/पोखरी स्थित है। भूमाफियाओं ने दशक पूर्व मंगरू से उक्त मकान का जुजभाग अपने नाम बैनामा कराया और नगरनिगम से मकान नं. एन 12/292ए हासिल कर लिया। उक्त मकान नं. की आड़ में भूमाफियाओं ने जबरदस्ती तालाब/पोखरी को पाटकर विक्रय कर अवैध धन की उगाही जोरशोर से किया जा रहा है।
    नगरनिगमकर्मी विष्णु प्रसाद गुप्ता ने बताया कि उक्त स्थल की जांच की गयी तो तथ्य सामने आया कि बजरडीहा निवासी मोहम्मद स्येव व पाण्डेयपुर निवासी दिनेश त्रिपाठी द्वारा उक्त पोखरी को पाटकर विक्रय किया जा रहा है। उन्होने बताया कि नगरनिगम का अभिलेख नष्ट हो जाने के कारण उक्त स्थल को चिन्हित करना मुश्किल हो रहा है। मोहम्मद स्येव के बैनामा में आराजी नम्बर का उल्लेख नही है और नगरनिगम राजस्व वसूली के लिए मकान नम्बर का आवंटन करता है जिससे मालिकाना हक साबित नही होता। भूमाफिया मोहम्मद स्येव से कई बार मिलने का प्रयास किया गया परन्तु उसने मिलने से इन्कार कर दिया और अपने मालिकाना हक से सम्बन्धित कोई कागजात प्रस्तुत करने में असमर्थता जाहिर कर रहा है।